“Demandamos al Estado mexicano que existan políticas interseccionales, interculturales, accesibles y culturalmente pertinente que respondan a nuestra realidad y contexto territorial. Somos mujeres con acción política y no objetos de discurso institucional. Rechazamos todo uso de nuestra identidad en el discurso político, en la narrativa institucional folklorizante y con mirada racista”, enfatizaron al menos siete organizaciones que integran a la Asamblea Nacional Política de Mujeres Indígenas (ANPMI).
En el marco del Día Internacional y Nacional de la Mujer Indígena, la ANPMI externó sus exigencias al Estado mexicano y reconoció la diversidad que resguardan los 70 pueblos indígenas y afromexicanos que habitan y sostienen a sus territorios en el país.
En este marco, precisaron que esta fecha debe ser motivo para fortalecer los derechos, movilizar la atención política y lograr la asignación de recursos necesarios para aterrizar el reconocimiento de los derechos de las niñeces y mujeres indígenas.
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Así como el acceso a los mecanismos y trámites que exigen los gobiernos para los programas de apoyo social, los cuales son digitalizados cuando la condición del promedio de la población indígena no tiene este acceso, tampoco existe la infraestructura necesaria y eficiente para la misma, lo cual deja fuera a una gran parte de las familias que de por sí han estado en situaciones de exclusión y negación de oportunidades.
“Exigimos que estos trámites se realicen con mecanismos presenciales, sencillos y accesibles, que no desgasten más el uso del tiempo y recurso de las que menos tienen. México se reconoce como una nación pluricultural y plurilingüe, pero muchas de sus instituciones continúan actuando desde prácticas monolingües, racistas, centralistas y poco pertinentes para nuestros pueblos”.
Sobre los cuidados de la salud y acceso a la justicia para las mujeres, deber ser a través de programas, medidas y normas de concientización a servidores públicos, debido a que en muchas ocasiones desde el racismo y la ignorancia de los funcionarios se cometen negligencias sin reparación de daños.
En este sentido, las Casas de la Mujer Indígena y Afromexicana (CAMIAS) no se le ha respetado el presupuesto etiquetado para atender las violencias obstétricas que atraviesan desde los centros de salud y son las Camias quienes solventan y acompañan a las mujeres.
Las mujeres fueron claras que no existen registros públicos sobre los agresores ni seguimiento oportuno a casos de violencias sexuales contra las niñeces, adolescentes y juventudes indígenas, “exigimos que las instancias responsables realicen la prevención, atención e investigación a la violencia sexual contra niñeces y juventudes indígenas”.
Por otro lado, denunciaron que no se han respetado los espacios que la comunidad ha generado para la revitalización de sus lenguas, por lo que demandaron autonomía y reconocimiento y que el estatus de las lenguas indígenas sea catalogado como lenguas nacionales con validez en todo el territorio nacional.
En el marco del 5S, las organizaciones exigieron protección y protocolos de cuidado contra todo tipo de violencias y criminalización, tanto física como digital en todos los medios de divulgación, ejercida contra mujeres indígenas. Y el respeto a las formas propias de organización de los pueblos y la no usurpación de espacios asignados para personas indígenas, en especial para las mujeres indígenas y de la disidencia. En este mismo contexto, piden alto a la cooptación de los partidos políticos e instituciones gubernamentales hacia las juventudes con engaños de ofrecer una certeza laboral, pero que terminan siendo operadores precarizadas.
Como parte de las demandas, pidieron parar la contaminación a los ríos, la extracción, explotación de bienes naturales, permisos de concesión o depósito de residuos, desaparición de las semillas nativas, criminalización de los conocimientos de las comunidades, “exigimos que respete los espacios de vida, memoria, alimentación, cuidado y continuidad como pueblos indígenas”.
La ANPMI es un espacio de articulación construido por y para las mujeres indígenas, desde la necesidad del dialogo y exigencia al Estado para garantizar los derechos, de las niñeces, disidencias y mujeres indígenas.